هل هذا جزائي بعد أن أوفيت بوعدي وارتبطت بها

ان طمعك في ميراث والدك ووجود الماديات بحياتكوواهتمامك بها واضح جدا فلا تدعي امر رضا الوالدين لان رضا الوالدين في المعصيه والظلم عذر اقبح من ذنب انت ظالم ومذنب انت واهلك فتوقع عقاب الله في اي لحظه 

انها تخبر الناس انها ظلمت لانها ظلمت !!! كيف لا ترى هذا ؟ انت معمي تماما عن الحقيقه انت لا ترى مدى بشاعه افعالك راجع نفسك عل الله يفر لك ولاهلك ولعلها هي ايضا تسامحك فاهلك ظالمين وانت اطعتهم في الظلم فانت علقت بك انسانه وظلمتها ودمرت حياتها دون سبب ودون ان تخطئ في اي شيئ 

يا اخي العزيز اظن انك تحتاج الى ان تعيد التفكير في ذنوبك وان تحاول ان تعوض ما اذنبت به في حقها وان تذهب لها وتترجاها من اجل ان تغفر لك وتسامحك لانه صدقني دعوه المظلوم مجابه يا اخي وانت لست حملها ابدا لا انت ولا اهلك 

هي لم تجن بل انت هو الشخص الغير سوي ابدا عليك ان تنظر الى رسالتك يا اخي الا ترى ما كتبت انت انسان ظالم لا معنى لكلامك عن رضا الاهل فلا طاعه لاهلك في الظلم ابدا من قال لك ان هذا واجب وامر انك تفضلت واوفيت بوعدك اي وعد هذا اتتزوجها وتحعلها مطلقه للمره الثانيه ان الزواج يعني القتال من اجل من تحب وليس ان تتركها من اجل اهلك فهي لها حق اكبر من اهلك الان 

انها تخبر الناس انها ظلمت لانها فعلا ظلمت انت لا ترى حقا ؟ انت ظالم مليون بالمىه ودعواتها وتحسبنها عليك وعلى اهلك سيتحقق لانه دعاء مظلوم اجعل اهلك ينفعوك وقتها  ان الله لا يترك حق مظلوم ابدا يا اخي ولن يترك حقها بل ستعاقب اشد عقاب انت واهلك فبنات الناس ليسوا للعب ان الزواج رباط مقدس لا يسمح اللعب به 

انت فعلا تتحدث ولا ترى مدى سوء فعلتك فهي المظلومه هنا وانت الظالم انت واهك فاهلك ان كان عليهم ربع الذنب فانت عليك البقيه كلها فعليك اتعرف ان تفسيرك لارضاء اهلك هو تفسير خاطى للغايه وانك اخطات خطأ شديد يا اخي 

الحقيقة أن قصتك أثارت اعصابي ، تتحدث وكأنك بريء، على الرغم من أنك ارتكبت ذنب في حقها ، ولا يسعني الا ان اصدق انك رجل تخلى عن زوجته لأجل المال، رضا الوالدين لا يكون ابدا بتطليق زوجتك ، وإياك ان تظن ان الله سوف يغفر لك ، مثلما هناك حق للوالدين هناك حق للزوجة ، الحياة ليست سوق ، تشتري من تحب وتتركها وقت ان تحب، أفق ، وانتبه ، لأن الله سيعاقبك على هذا الذي تفعله، اذا كنت تريد ان ترضي والديك ما كنت تزوجتها من البداية ، أنت ترضي أهوائك وليس أكثر ، يكفيك كذب على نفسك 

نهاية الامر أنك خائف من والدك أن يحرمك من الميراث ، وهذا واضح كالشمس فلا تحاول ان تنكره ، وقد اتفهم هذا ، فالانسان اولويات، ولكن لا تقول ان جزءائك انك تزوجتها، انت لم تمن عليها بالزواج ، وصدقني الحمد لله انها تطلقت منك لأنها ستتزوج من يستحقها ، وللأسف انت الخاسر في النهاية

لاحول ولا قوة إلا بالله ، وهل قال لك أحد أنك دمرتها بوفائك لعدهك هذا، وانت غير قادر عليه في النهاية ، الحقيقة أنك انسان غير مسئول ، ولا اقصد شيء هنا سوى انك لم تتحمل مسئولية امرأة كنت انت لها ذات يوم كل شيء 

انت تتحدث كانك لم تخطئ الف خطأ في جمله واحده فانت الخطأ عليك من راسك لقدميك انت واهلك والله سيعاقبكم على هذا الظلم فدعوه المظلوم مقبوله فلتنفعك اموال والدك الان يا اخي ، عليك ان تفهم جيدا ان ما فعلته هو انك تلاعبت بفتاه بان دمرت حياتها ومستقبلها من اجل ارضاء اهلك في المعصيه فان بحثت جيدا ستجد ان رضاهما لا يكون الا في الخير فقط والطلاق والتلاعب بالفتاه ليس خيرا ابدا 

فلينفعك اهلك وطاعتك المزيفه لهم في ظلم فتاه بريئه انت واهلك ستتحملوا الذنب على ما فعلتموه بها وستجدوا العقاب من الله عز وجل نتيجه الظلم الذي فعلتوه فعليك ان تفهم جيدا ان ما فعلته خطأ فادح لا غفران فيه الا من طليقتك نفسها فهي ليست لعبه لك ولاهلك تفعلوا بها ما تريدوا 

انت يا اخي مع كامل احترامي لك لكن انت  لا يجب ان تعتبر نفسك على حق ابدا فانت تظن انك اوفيت وعدك بان تزوجتها لكنك تفكيرك فاشل فما معنى ان تتزوجها ومن ثم تطلقها ما الفائده من ما فعلته انت دمرت حياتها اكثر فقط وثانيا هي وثقه بك وانت خنت ثقتها بكل برود فطاعه اهلك لن تنفعك في المعصيه والفعل الخاطئ 

ان كنت تتحدث عن رضا الوالدين وكان هذا هو مرجعك وهو خاطئ بكي تاكيد فابحث وستجد الايه التي تتحدث انهما ان جاهداك على ان تفعل شيئ خاطئ فلا تطعهما لكن عاملهما بالمعروف لكن لا تطعهما مادام الامر ليس خيرا وفيه اذى انت اخطأت بشده

ما الذي تقوله انت ؟ انت ستجد العقاب من الله عز وجل عاجلا ام اجلا ، فما الوعد الذي اوفيت به فياليتك لم توفي به انت تزوجتها بعض الوقت وطلقتها فشكرا لكرمك الزائد !! انت جعلتها مطلقه للمره الثانيه بسبب طمعك في المال فارضاء اهلك في الخير وليس في الشر فاعرف دينك قبل ان تتحدث به