تماديت في أخذ المال من جيب زوجي وتأنيب الضمير لا يفارقني

Question

السلام عليكم ترددت كثيرا قبل ان اطرح مشكلتي لكني اصبحت ف دوامة كبيرة لم اجد منها مخرجا مشكلتي بدات انني كنت اخذ المال من جيب زوجي دون علمه لاشتري مستلزمات البيت مع انه يعطيني لكن المصروف لا يكفيني وانا اشعر بالحرج عندما اطلب دائما وهدا ماجعلني اتمادي ف ذلك حتي اصبحت اخذ مبالغ مالية كبيرة لشراء ما تشتهيه نفسي واشتري كل ما ينقصني ف بيتي دون ان اطلب منه دائما لكن تانيب الضمير لا يفارقني ولا استمتع بمشترياتي ونفسي دائما تسولني بان اخذ لسد لاحتياجاتي واشعر ان زوجي يحس بانني اخذ لانه يجد المبالغ ناقصة لكنه لا يواجهني بذلك ارشدوني انا ف حالة من التشتت والضياع

الدكتورة سناء مصطفى عبده · Accepted Answer

يا سيدتي شكرا لك مشاركتك قصتك معنا ولا تترددي نحن هنا نحاول ان نعطي اراء ان شاء الله ان تكون صائبة والامر الثاني تانيب الضمير صعب فلا مال الدنيا كلها يكفي ان تكوني مرتاحة والعلاقة بين الزوجين تقوم على الثقة المتبادلة ان كان يعطيك مصروف فحاولي ان تصرفي من هذا المال قدر حاجتك وان نقص عليك اخبريه اين صرفت المال بتسجيله في ورقة ليرى كم هي المتطلبات غالية والاسعار مرتفعة واخبريه عن حاجتك للمزيد وقولي له انك لا تصرفين المال على اهلك بل على نفسك واولادك وهو حق لكم انصحك ان تتوقفي عن هذا الفعل وخاصة انك تماديت في الاخذ بينما الاخذ يكون ان لم يصرف عليك اساسا ان يكون على قدر الحاجة كما ورد في الحديث ولكن انت يعطيك وتريدين المزيد تحدثي معه واشرحي له اوجه الصرف وان نقص شيء وطلبه قولي له لا مال عندي اعطني مما اعطاك الله واصرف وامتعك بما تريد من كعام وشراب وغيره ولكن ان تصبحي بنفسية تعيسة وتانيب ضمير فاحتسب عليك مد يدك خفية على مال زوجك ودون اذنه ولم تتمتعي بالمصروف كوني ذكية ووازني بين الامرين وفقك الله

من مجهول · Answer

توقفي عن أخذ المال الا للضروره القصوى فصت زوجك فيك لو راحت مش تعيشي سعيده

من مجهول · Answer

متقولهوش عشان ثقته فيك متتهزش بس حولي استاذنيه قبل ما تاخدي

من مجهول · Answer

جاء فى صحيح البخارى قوله صلى الله عليه وسلم إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره وجاء مثل ذلك فى صحيح مسلم وروى أحمد وأصحاب السنن إلا الترمذى قوله لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها وروى الترمذى من خطبة الوداع لا تنفق امرأة شيئا من بيت زوجها إلا بإذن زوجها وروى البخارى ومسلم إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئا وروى مسلم أن أسماء قالت للنبى صلى الله عليه وسلم مالى مال إلا ما أدخله علي الزبير أفأتصدق قال تصدقى ولا توعى فيوعى عليك الواجب على الزوجة أن تحافظ على مال زوجها فلا تتصرف فيه بما يضر والتصرف فيه إما أن يكون لمصلحة الأسرة أى الزوجين والأولاد وإما أن يكون لغير ذلك فما كان لمصلحة الأسرة سيقوم به الزوج لأنه هو المسئول عنه ولا تضطر الزوجة أن تأخذ بدون إذنه أكثر من كفايتها فإن قصر عن الكفاية أخذت بقدرها بدون إذنه فذلك حقها ودليله حديث هند لما شكت للنبى صلى الله عليه وسلم زوجها أبا سفيان بأنه شحيح مس يك فهل تأخذ من ماله بغير إذنه فقال خذى ما يكفيك وولدك بالمعروف رواه مسلم وإن كان التصرف فى ماله لغير مصلحة الأسرة فإن كان بإذنه جاز وإن كان صدقة فإن للزوج ثواب الصدقة من ماله ولها مثل هذا الثواب لأنها ساعدت بالعمل أما إن كان بغير إذنه استحقت نصف الأجر وذلك فى الشىء اليسير الذى تسمح به نفس الزوج أما إن كان كثيرا فيحرم عليها أن تتصرف أو تتصدق إلا بإذنه وبهذا يمكن التوفيق بين الأحاديث التى أجازت لها التصرف والتى نهت عن التصرف والتى أعطت للزوجة مثل ثواب الصدقة أو نصف الثواب يقول النووى فى شرح صحيح مسلم ج 7 ص 111 لابد من إذن الزوج وإلا فلا أجر لها وعليها الوزر والإذن إما صريح أو مفهوم من العرف والعادة كإعطاء السائل كسرة ونحوها مما جرت العادة به واطرد العرف فيه وعلم رضاء الزوج والمالك به فإذنه فى ذلك حاصل وإن لم يتكلم وهذا إذا ع لم رضاه لاطراد العرف وعلم أن نفسه كنفوس غالب الناس فى السماحة بذلك والرضا به فإن اضطرب العرف وشك فى رضاه أو كان شخصا يشح بذلك وعلم من حاله ذلك أو شك فيه لم يجز للمرأة وغيرها التصدق من ماله إلا بصريح إذنه ثم قال النووى ص 113 واعلم أن هذا كله مفروض فى قدر يسير يعلم رضا المالك به فى العادة فإن زاد على المتعارف لم يجز وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها غير مفسدة ثم قال ون ب ه بالطعام أيضا على ذلك لأنه يسمح به فى العادة بخلاف الدراهم والدنانير فى حق أكثر الناس وفى كثير من الأحوال انتهى يعلم من هذا أن الأموال الخاصة بالزوج - غير الطعام - لا يجوز للزوجة أن تتصرف فى شىء منها إلا بإذنه حتى لو كان للصدقة وإلا كان عليها الوزر وله الأجر أما إذا كان لحاجة الأسرة فلا يجوز أبدا إلا بإذنه لأنه هو المكلف بالإنفاق عليها اللهم إلا إذا كان بخيلا مقصرا فلها أخذ ما يكفى بالمعروف دون إسراف ودون إنفاق فى الكماليات الأخرى كما يعلم أيضا أن التصرف بغير الصدقة ونفقة الزوجية لا يجوز مطلقا من مال الزوج فى تقديم هدايا أو عمل ولائم ونحوها إلا بإذنه أما مالها الخاص فلها أن تتصرف فيه بغير إذن زوجها ما دام فى شىء مشروع بدليل أن النبى صلى الله عليه وسلم لما حث النساء على التصدق ألقين بالخواتم والحلى فى حجر بلال ولم يسألهن النبى هل استأذن أزواجهن فى ذلك أو لا شرح صحيح مسلم ج 6 ص 173 وكانت زينب أم المؤمنين صناع اليدين تدبغ وتحرز وتتصدق بما تكسبه كله على المساكين الزرقانى على المواهب ج 3 ص 247 248 وأخبر عنها النبى صلى الله عليه وسلم بأنها أطول زوجاته يدا من أجل كثرة تصدقها ومن الخير أن تطلع الزوجة زوجها على حالتها وتصرفاتها المالية حتى لا يدخل الشك قلبه فكثيرا ما تدخل الشكوك والريب قلوب الأزواج من هذه الناحية

من مجهول · Answer

انت لك النفقة وإن أراد أن يكرمك وزاد فبها ونعمت اما ان تاخذي ماله بدون اذنه فهذه سرقة هل يحق له أخذ صيغتك وذهبك مثلا وبيعها والاستمتاع بالمال أو يدفعه كمهر لزوجة ثانية مثلا

من مجهول · Answer

هو و ماله ملكا لك خذي المال كما تريدين كان يجب عليه أن يترك كل الأموال عندك

من مجهول · Answer

عليك ان تتوقفي عن ذلك فهذا لا يجوز شرعا ولا تترددي في طلب ما تريدين فهذا حقك

من مجهول · Answer

حتى تتخلصى من حالة التشتت والضياع التى تعيشينها اتخذى قرار بالتوقف عن أخذ ماله بدون علمه واستغفرى ذنبك

من مجهول · Answer

اتقى الله فما تقومى به لا يجوز شرعا ويعتبر سرقة تكلمى مع زوجك واطلبى من ان ينفق على البيت وان لم يلبى طلبك فخذى المال بدون علمه ولكن بالمعقول بما يغطى اللوازم الضرورية

من مجهول · Answer

لماذا تشعرى بالحرج عندما تطلبين المال من زوجك لا داعى للحرج من حقك كزوجة ان تطلبى حقوقك وتضعيه امام مسؤولياته

من مجهول · Answer

مشكلتك انكى تاخذى المال بزيادة عن المحدود الشرع اباح للزوجة ان تاخذ المال بدون علم زوجها فى حال لم يعطيها حقوقها ولكن بالمعقول ووفق الاحتياجات الضرورية

من مجهول · Answer

اول خطوة يجب ان تتخذيها ان تتوقفى عن اخذ ماله بدون علمه طالما هو مقصر معك من حقك ان تاخذى ما يلزمك فقط

تماديت في أخذ المال من جيب زوجي وتأنيب الضمير لا يفارقني

شارك في الاجابة على السؤال

شارك في الاجابة على السؤال

احدث الوصفات

طريقة عمل مهلبية الجيلي

طريقة عمل كاسات تشيز كيك

طريقة عمل كاسات اللوتس

طريقة عمل عصير فيمتو

طريقة عمل الموهيتو الصيفي

طريقة عمل عصير المالديف الأزرق

مقالات ذات صلة

7 نصائح لتربية طفل عبقري في إدارة المال

حلم الفلوس وتفسير رؤية النقود والمال في المنام

هل يحق للوالدين أخذ راتب الأبناء؟

الأخذ من الميت في المنام وحلم الحي يأخذ من الميت

حقوق المرأة بعد الطلاق في الشرع والقانون

بين المغرب والأردن هذه هي حقيقة الحلوى المخدرة في المدارس

فيديوهات ذات صلة

أسئلة ذات صلة

مقالات ذات صلة

احدث مقالات قضايا اسرية

احدث الوصفات

طريقة عمل حلى كرات الشعيرية السهل والسريع

طريقة عمل كيكة الجيلي الباردة

طريقة عمل حلويات سهلة بدون فرن وبثلاث مكونات

طريقة عمل آيس كريم بدون سكر

احدث اسئلة قضايا اسرية

اسئلة من بلدك

احجز استشارة اونلاين

شارك في اخر الاختبارات

اختبار التبذير: هل أنت مبذرٌ في المال أم خبير في صرف نقودك؟

اختبار الشخصية الاجتماعية والاغتراب الاجتماعي