اكتشفنا أن أخي يحب فتاة مطلقة كيف نبعدها عنه

اولا انتي ذات مصلحه تزوجتي وتركتي  امك يرعاها اخوكي وتتدخلين بأموره وتخافين من زوجك على حساب سعادة اخوكي فاذا كانت المطلقه ذات اخلاق ويحبها فما المانع انتي تريدين ان تحرمي اخوكي من الزواج لكي يبقى مع  امك وانتي تعيشين حياتك وهذه انانيه اتركيه يختار شريكة حياته ولا تتدخلين في أموره ٠

اخوك من حقه يحب ويختار من تشاركه حياته. وايس يعني انه يعرف مطلقة ليه تحكموا على المطلقة بانها وحدة مش كويسة ولاتستاهل الارتباط  هذاحرام وطلم كبير   لو كنت انت محلها  هل تقبلي الناس تنظر لك بهذا المنظار القاتم  والاسود   اجلسي مع اخوك واعرفي منه من هذة الفتاة ومنو اهلها واسالوا عنهم واذا كانت البنت كويسة وذات دين وخلق واهلها كويسين  فسارعوا في  التوفيق بينهما. بالحلال  وكونوا عونا لاخيك على الزواج   واسعاده.  لاتحكموا على الامور بهذا الشكل المخالف لشرع الله وتعاليمه 

شو يعني مطلقة 

هو أبغض الحلال ولكنه حلال فالمطلقه او المطلق بشر مثلنا وما ارتكبو حرام ولا نعلم الظروف التي حكمت لهذا الوضع 

يعني المطلقه ما بتسوى ؟ ما خرج انو يتزوجوها الأوادم ؟!؟! عجبي من طرحك أختي الكريمه كانت جدتي دائمه القول ألف كتاب ولا زله دعوه يتزوجها اذا ما فيها عيب غير إنها مطلقه

هههههه واذا مطلقه ايش يعني . انا تزوجت اول مرة من بنت عاساس انها عزباء وبكر وبعد الزواج اكتشغت الطامه انها غير عذراء وسترت عليها  واقنعتني انها تعرضت لحادثه سقوط . وبعد مدة اكتشفت انها كاذبه وان لها صديق وغلطت معه . وسترت عليها وطلقتها بحجة اننا لم نتفق وبيننا مشاكل . ومن ثم تزوجت واحده مطلقه بدون اطفال لاني لم اعد  اثق واصدق كلمة بكر وعذراء . والمطلقه هي التي صانتني وحفظت عرضي . 

اولا شنو المشكله في المطلقه مو كل مطلقه تكون هي سبب خراب زواجها ترا أكثرهم بسبب الزوج يمكن هي متضرره مافي شي عيب بالمطلقه لان مو من اختيارها انها تتطلق ومن حقها تجوف حياتها مثل الباقي وتحاول من جديد وثاني شي مالكم دخل في اخوكم سواء هو مطلق عازب او أرمل وحب له بنت مطلقه مافيها مشكله هو بعد من حقه يختار اللي يبيه خلوه يعيش حياته 

وما المشكلة في ان يتزوج من مطلقة يا عزيزتي لا يوجد اي مشكلة في هذا المرأة المطلقة لا يعيبها اي شيء ، فلينزوجها، كثيرا ما يكون الخطأ من طليقها ، فكيف نحكم على امرأة بفساد الخلق او غيره لأنها طلقت، لقد تزوج الرسول والصحابة من المطلقات والارامل فلما تكبير القضية؟

هو لن يعرف انها تخدعه الا ان جرب وتزوجها وخدعته فعلا وتاكد من هذا لكن مادام لم يجرب فلن يصدق وان تمكنتم من منعه اجبارا فلن ينسى هذا وسيظل يكرهكم لبقيه حياته لان في نظره انتم منعتم عنه سعادته حتى ان لم تكن سعادته في هذه الزيجه لكنه لم يجرب ليدرك هذا لذلك  لا تفعلوا هذا بانفسكم 

اولا وقبل كل شيى يجب ان تدركي انكم انتم المخطئون ها وليس هو فتلك حياته واختيار ما يناسبه فيها هو حق له وحده ولا يحق لاحد ان يتدخل في حياته فسواء كان على حق او كان مخطئ فهو من يختار وهو من سيعيش معها وهذا حق له هو وخحده وفي النهايه لا يمكن لاحد منكم ان يمنعه ان اراد هذا وكل ما سيحدث انكم ستخسروا اخيكم بسبب العناد وبسبب التدخل الزائد عن الحد 

وما دخلكم بهذا الامر يا عزيزتي هو رجل ويمكنه ان يرى ما يناسبه حتى ان كانت اختياراته خاطئه فهي اختياراته وهو من يتحمل نتاىجه فلستي انتي من ستعيشي معها في المنزل الخاص بهما بل هو من سيعيش معها لهذا انسي اللمر ولا تتدخل كما لا يجب لاحد ان يتدخل في هذا الامر فهو من سيعيش حياته ويجب ان يختار ما يىيده

هو حر في حياته فتلك حياته هو ومن حقه ان يختار ما يراه مناسبا له فلا حق لاحد ان يتدخل بحياته فانتي تزوجتي من اردته واخوكي الاخر تزوج من يريد ومن حقه ان يتزوج من يريد حتى ان كانت امراه سيىه فان كنتم تروا انها كذلك فليس عليكم الا نصحه نوتوضيح الامر له لكن الخيار له وحده 

لا دخل لكي بهذا الشأن ولا لاحد فما عليكم الا النصح اما حياته فهو المسىول عنها فلا دخل لكم بهذا الشأن قريب او بعيد فهو من سيخطا وهو من سيفلح في النهايه ولا دخل لكم بالامر فما عليكم الا نصحه يا ابنتي الغاليه فلا تعطوا لانفسكم اكبر من حقكم في حياه غيركم 

انا تزوجت من مطلقه وكنت اعزب و مضى على زواجنا عشرة سنوات ومعنا اربعه اطفال وهي نعم الزوجه معي ولا ابدلها بنساء الارض جميعا  .. مشكلتنا ان تفكيرنا متدني جدا . نقطتين من الدم لا تجعلها زوجه صالحه وانعدام النقطتين لا يجعلها لا تصلح للزواج .. 

اخوكي يحاول يفضح بنت !!! وانتي تحاولي تقطعي علاقة اخوكي فيها وتقطعي نصيبها و انت خايفه زوجك يعرف بالقصه لانه بنظركم انه من العاااااار ان يتزوج الاعزب من مطلقه .. المطلقه شرف ووسام على راس كل من يقلل من قيمتها .، المطلقه الله سبحانه انزل سورة كامله من اجلها وسماها سورة الطلاق ، ومن عاب ابتلي والايام دول  وسوف تشربين من نفس الكاس . اقول لك اتقي الله فلا تعلمين غدا ماذا ستكوني ايتها المتزوجه . 

لو كان الطلاق فعلا شيئ معيب للرجل او المراة كان ربنا حرمه . وما كان ربنا شرع وانزل سورة كااامله بالطلاق . ارتقووووا  فالقاع مزدحم جدا . يا ترى لو كانت بنت او اختك المطلقه كنتي بتقولي نفس الكلام عنها ؟؟؟. 

لا عيب في أن تتزوج المطلقة من أعزب الا اذا سألتم عنها ز كان فيها صفات تنفر .. ولا تناسب أخيك و هي تستغله بالفعل .. عليكم التواصل مع أخيكم و اقناعه بالحسنى و بطريقة قريبة منه أن يبتعد عنها لأنها ستكون علاقتهم فاشلة مع الوقت بحكم أنكمك أثر خبرة في الحياة و الناس و العلاقات الزوجية 

يا عزيزتي من الأفضل أن تحاولي أن تكسبوا أخيكم و أن تقفوا لدانبه بدلا من أن تعاندوه ,, هو من سيتزوج و لستم أنت و ان كانت صاحبة خلق  ودين و أهها طيبون ما المانع ؟ المهم أن يكون أخيك مقتنع وبدلا من أن تتحولوا أعداء بسببها عل العكس كونوا كتلة واحدة ضجها اذا بالفعل أرادت الضرر بأخيك كما تتصوري

انا موظفه واعمل بشركة .  صاحب الشركة التي اعمل بها  رجل اعمال مشهور جدا تزوج من مطلقه كانت موظفه عنده ويعيش اجمل حياه معها . المشكلة ليست بالمطلقه المشكلة في عقووولنا التي اكلها الصدا . الدين برئ من هذه العادات لكن نحن  من اخترعنا هذه الافكار عن المطلقات . ان كانت هناك مطلقتين او ثلاث فعلا سيئات لكن مقابلها مئااات المطلقات الشريفات العفيفات الصالحات لكننا للاسف نعمم السيئ