هل يجب أن أبر أمي التي أنجبتني أم أمي التي ربتني؟

هذه القصة تروى عن رجل يمني بارّ بوالدته التقى به الصحابي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في مكة، وليس عمر بن الخطاب مباشرة، وقد حمله أمه من اليمن طائفًا بها البيت، وسأل ابن عمر: "أتراني جزيتها؟" (أي وفيت حقها)، فأجاب ابن عمر: "لا، ولا بزفرة واحدة من زفرات الولادة  يا اخي ابر للتنين شي منيح وثواب واجر هي ربتك وهي كانت سبب بمجيئك للدنيالاتستنقص من شي 

ولاوحده فيهم تستحق البر رجعي نسبك الاصلي واسمك في البطاقة المدنيه حتى لوتعرضوا للعقاب من الحكومه هذا حقك شرعا وقانونا انك تنسبين لأبوك الحقيقي مش لرجل غريب سجلي اعترافاتاهم بالحقيقه علشان يكون دليل معاك اذا انكروا..  وجودك بيت خالتك غلط لازوجها ولا اولادها الذكور محرمين لك ولايجوز تعيشين معاهم وتكشفين عليهم لازم تتحجبين عنهم لأنهم مايحلون لك حتى لو ربوك وتربيتي وسطهم هذا هو كلام الله ورسوله...ومقولة الام هي اللي ربت مش اللي انجبت تنطبق على اذا كانت الام المربيه اخذت فتاه من الشارع وانقذتها ولاينطبق على اللي اخذت رضيعه من امها وسرقتها

يا ابنتي العزيزة ان الموقف الذي تعيشينه يحمل في طياته نبلا انسانيا وجمالا روحيا لا يدركه الا من صفت سريرته فانت اليوم ثمرة لقلبين اجتمعا على حبك وتنشئتك وان الحيرة التي تعصف بوجدانك بشان مفاضلة البر بين من انجبت ومن ربت هي دليل على يقظة ضميرك ورغبتك في ارضاء الله والحقيقة التي لا ريب فيها ان الاسلام دين يقدر المعروف ولا ينسى الفضل لاهله فخالتك التي احتضنتك منذ يومك الاول وبذلت سنوات عمرها في رعايتك وتربيتك هي امك التي سكنت روحك ونمت في ظلها مشاعرك وهي بلا شك تستحق منك تمام البر والوفاء والاحسان والتقدير لان الامومة الحقيقية تكمن في السهر والتعب والاحتواء اليومي الذي لا يقدر بثمن واما امك التي انجبتك فهي صاحبة حق اصيل عليك بنص الشرع والفطرة كونها كانت الجسر الذي عبرت منه الى هذه الدنيا ومهما كانت الظروف التي دفعتها لاهدائك لاختها فذلك لا يسقط حقها في صلة الرحم والادب في الخطاب والبر الممكن الذي يحفظ مقام الوالدة فالحل يا ابنتي يكمن في ان يتسع قلبك الكبير للاثنتين معا مع ادراك ان البر لا ينقص بالقسمة بل يزيد بالممارسة فاجعلي لخالتك نصيب الاسد من الحب والاحتواء اليومي لانها هي التي عاشت معك التفاصيل واجعلي لبيولوجيتك نصيبا وافرا من الاحترام والصلة والكلمة الطيبة برا بمنشئك واعترافا بفضلها واعلمي ان علاقتك باخوتك من امك هي علاقة دم ثابتة لا تزول بتغير المشاعر لذا حاولي ان تبني معهم جسورا من المودة ولو بالتدريج فانت لست مطالبة بتغيير عواطفك بين ليلة وضحاها ولكنك مطالبة بحسن الخلق وصلة الرحم التي امر الله بها ان توصل وكوني على يقين ان برك للاثنتين هو من اعظم ابواب الخير التي ستفتح لك في الدنيا والاخرة فانت اليوم ابنة محظوظة بوجود دعوتين صادقتين ترتفعان للسماء من اجلك فاستقري نفسا واطماني بالا فانت على طريق الرشاد ما دمت تنوين الاحسان للجميع والله يبارك في عمرك ويرزقك السكينة والرضا في كل خطوة تخطينها نحو هذا الهدف السامي والنبيل ونحن هنا دائما لنشد على يدك ونؤكد لك ان مشاعرك طبيعية ومحترمة تماما

اللي ربتك هي الأفضل 

اعتقد امك كتبت مشكلتها هنا قبل شهور ...اختي وضعك غلط من الاساس انتي ضحية انانية خالتك واهمال امك انا لو منك اكره الثنتين الاولى تخلت عنك وانتي رضيعه تحتاجين لحليبها وحضنها وحرمتك ان تعيشي الامومه الحقيقيه وان تعيشي مع امك وابوك وان وتتربي مع  اخوتك  الحقيقيين وخالتك استغلاليه وأنانيه اخذت طفله رضيعه من أمها وحرمتها من العيش بشكل طبيعي مع امها وابوها واخوتها وسمتها بأسم رجل غريب ...ثنتينهم لابد يحاسبون ويعاقبون على هذه الجريمه وثنتينهم لايستحقون منك الحب ولا البر ولا يستحقون ان تناديهم بأمي وخالتي يجب ان تطالبي بتصحيح وضعك توجهي لابوك اذا كان حي او اعمامك وطالبيهم بارجاع اسمك الحقيقي اسم ابوك وعائلتك شرعا يحرم نسب الانسان لغير والده وايضا احملي اغراضك وارجعي للعيش في منزل والدك الحقيقي بدون ان تستأذني من احد وطالبي امك وابوك الحقيقيين ان يعوضوك عن السنوات اللي ضيعوها من عمرك وانتي عايشه في كذبه كبيره وحاسبيهم وتناقشي معهم وخذي كل حقوقك كامله منهم وبصراحه انا لو منك بس اتزوج اقطع علاقتي في البيتين باستثناء اخوتك وبنات خالتك

الولاء في الاول والاخير من أجل امك التي قامت بتربيتك لا يوجد سبب لان تبري امرأة لم تفعل شيء سوى انها تخلصت منك، ومن الواضح انها فعلت هذا من الاصل من اجل انها لا تستطيع التربية وليس حبا في خالتك

أختي الكريمة ولماذا لا تبري الاثنين، اللهم إلا إذا حدث خلاف بينهما الاثنتين، في تلك الحالة من المفترض أن تنحازي إلى الحق، ولا يهم من أمك بيولوجيًا أو من قامت بتربيتك يا عزيزتي، يجب في النهاية أن تنتصري الحق