هل من حق الفتاة الفاقدة للعذرية اختيار عريس

غير العذراء تحمد ربها إذا لقت من يتزوجها و يستر عليها

يمكن بسبب هالشي ترفضهم لانها تشعر انها لا تستحق وانها ربما يعرف زوجها بالأمر

وهل من حق العريس الفاقد لعذريته ان يشترط ويتشرط يريد فتاه عذراء وجميله وصاحبة جاه ومال ودين وأخلاق!! الله سبحانه وتعالى قال " والزانيه والزاني .... "  الله لم يفرق بين الرجل والمرأه والفعل السيء والجزاء .. لكن العادات والتقاليد المتخلفه التي كانت قبل الجاهليه عادت الى مجتمعاتنا عندما ابتعدنا عن ديننا . ولا حول ولاقوة الابالله.  

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وحياكِ الله يا ابنتي في رحاب النصح والستر. ​يا غالية، إن الله عز وجل إذا تاب على عبدٍ غسل حوبته، وبدّل سيئاته حسنات، وجعل ماضيه كأن لم يكن، وصديقتكِ هذه قد أوابت لرب كريم، والندم توبة، والعمرة طُهر، والحجاب صون، فمن نحنُ حتى نزن استحقاقها بميزان البشر القاصر؟ إن القيمة الحقيقية للمرأة تكمن في طهر روحها وعفتها الحاضرة ويقينها بخالقها، وليست في غشاءٍ جسدي قد يزول بحدثٍ أو قدر. ​اعلمي يا ابنتي أن نصيحتكِ لها يجب أن تنطلق من باب "الستر الجميل" لا من باب "التذكير بالذنب"، فلا تفتحي جرحاً قد ضمدته التوبة، بل قولي لها إن الله قد كتب لكل إنسان رزقه، والزواج رزق وسكن، وأن إعراضها عن العرسان قد يكون بسبب خوفٍ يسكن أعماقها من مواجهة الماضي، أو ظناً منها أنها لم تعد "أهلاً" للسعادة، وهنا يكمن دوركِ في رفع معنوياتها، أخبريها بلسان الحكمة أن التائبة من الذنب كمن لا ذنب له، وأن لها كامل الحق والرفاهية في اختيار من يرتضيه دينها وعقلها، تماماً كأية فتاة أخرى، بل لعل انكسار قلبها لله وتوبتها الصادقة جعلاها أرفع قدراً وأكثر وعياً بقدسية الميثاق الغليظ. ​لا تقنعيها بالزواج لأنها "فاقدة لشيء"، بل اقنعيها به لأنها "مستحقة لشيء"، وهو الستر والمودة والرحمة، شجعيها على أن تضع ثقتها في الله الذي سترها في غفلتها، فمن باب أولى أن يتمم ستره عليها في أوبتها، وعلميها أن الاختيار حق كفله الشرع لها، فلا تقبل بمن لا يناسبها لمجرد شعور وهمي بالنقص، فالله لا ينظر إلى صوركم وأجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم، وقد صلح قلبها بفضل الله، فلتصلح حياتها بالتوكل عليه. ​اجبري خاطرها بالقول إن الماضي قد طُويت صفحاته تحت أقدام التوبة، والمستقبل بيد الله الذي يحب التوابين ويحب المتطهرين، فلتفتح قلبها للحياة بيقين، ولتختر من يصونها ويتقي الله فيها، فربما أراد الله لها زوجاً يكون لها ستراً وعوضاً عما فات.

لايجوز الخداع البنت المستعمله تفرق

طالما تابت وعملت الخير والصلاح  لا ذنب لها ، وعليها ان تختار عرسان بشكل  عادى وطبيعي  ،اماغشاء  البكاره  تستطيع  عمل عمليه لدى طبيب  ،والله المستعان. 

هذا نوع من انواع الغش . مثل الذي يبيع سيارة لشخص على اساس انها جديدة وبالواقع هي مستعملة. 

حتى نتمكن من فهم الصورة افضل نسأل عنك انت هل تزوجت واستقرت امورك ؟ ام تنتظرين عريسا مثلها 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وحياكِ الله يا ابنة الأصول في هذا المسعى الطيب لصون صديقتكِ والرفق بها؛ فاعلمي يقيناً أن التوبة النصوح تجُبُّ ما قبلها، وأن من تاب من الذنب كمن لا ذنب له في ميزان الخالق، وصديقتكِ اليوم بصلاتها وحجابها وعمرتها هي "إنسانة جديدة" طهرها الندم وزكاها الإقبال على الله، فالحذر كل الحذر من أن ننظر إليها بعين "الماضي" الذي غفره الله، أو أن نضع لها "استحقاقاً منقوصاً" وكأنها بضاعةٌ معيبة، بل إن نضجها اليوم وتوبتها قد يجعلانها زوجةً أصلح وأوفى من كثيرات لم يذقن مرارة الخطأ؛ فرفاهية الاختيار يا أختاه لا تُبنى على "غشاءٍ" قد يزول بعارضٍ طبي أو خطيئةٍ عابرة، بل تُبنى على "الدين والخلق والجوهر"، وصديقتكِ من حقها تماماً أن تختار من يناسب فكرها وروحها ويصون كرامتها، ورفضها للعرسان قد يكون نابعاً من "خوفٍ" يختبئ خلف ستار الاستحقاق العالي، أو رغبةً في رجلٍ ناضجٍ يسترها ويحتويها بصدق، لذا فإن نصيحتي لكِ ألا تفتحي معها باب "الماضي" أبداً ولا تلمحي له، بل كوني لها السند الذي يذكرها بأنها "جوهرةٌ" تستحق الأفضل، وشجعيها على قبول من ترضى دينه وخلقه بيقين أن الله "ستّير" يحب الستر، وأن البيوت تُبنى على المودة والرحمة لا على تفتيش الدفاتر القديمة، فإذا جاءها الرجل الصالح الصادق، فحثيها على الاستخارة والتوكل، فالله الذي سترها في غفلتها لن يضيعها في أوبتها، وقيمة المرأة الحقيقية في عفتها القائمة وصلاحها الحالي، فكوني لها "مرآة خير" ترى فيها جمال توبتها وعزة نفسها، لا رفيقةً تذكرها بسقطةٍ غسلها دمع الندم، فالحياة فرصٌ والعوض الإلهي لا حدود له.

اعتبريني صديقة قريبة منك تفهم خبايا الأمور، أقول لكِ إن الصديقة الحقيقية هي من ترى في رفيقتها "الروح والجوهر" لا مجرد حكم قاصر على الماضي، وصديقتكِ اليوم هي "إنسانة تائبة" والتوبة في شرعنا وعقلنا تمحو ما قبلها وتجعل العبد كمن لا ذنب له، لذا فإن احتفاظها بـ "استحقاق عالٍ" ورفضها للعرسان الذين لا يناسبونها ليس تكبراً أو وهماً، بل هو علامة صحية جداً على أنها تصالحت مع نفسها ومع ربها، ولم تسمح لغلطة قديمة بأن تحولها إلى إنسانة مكسورة الجناح تقبل بأي طارق لمجرد "الستر"، بل هي تطلب "المودة والرحمة" كما تطلبها أي فتاة أخرى، وهذا حقها الشرعي والإنساني الكامل. ​نصيحتي لكِ ألا تحاولي "إقناعها" بالزواج من باب أنها "يجب أن تقبل بما يأتيكِ"، لأن هذا سيجرحها بعمق ويشعرها أنكِ لا تزالين تحكمين عليها بذاك الماضي، بل شجعيها من باب "الحياة المستقرة" وبناء أسرة هادئة، وذكريها بأن الله "ستير" ويحب الستر، وأن من طرق باب التوبة بصدق كما فعلت هي، سيفتح الله له أبواب العوض الجميل برجل يقدر قيمتها الحقيقية ولا ينبش في دفاتر طواها الزمن، فدعيها تختار بتمهل وبمعاييرها الخاصة، فثقتها بنفسها هي درعها الأقوى أمام المجتمع، وكوني أنتِ الصوت الذي يطمئنها بأنها تستحق الأفضل دائماً لأن قيمتها نابعة من "الآن" ومن صدقها مع خالقها، لا من عثرة عابرة انتهت للأبد.

دعيها تختار بقلب مطمئن، وكوني أنتِ صوت الأمل الذي يخبرها بأن القادم أجمل وأن الله غفور رحيم.

هل هي ترفض قطعا لأنها تشعر بالذنب  أم ترفض لأنها لم تجد من تريده زوجا لها 

وين مشكل غلطت وتابت لا أحد منزه على الخطأ وربي يتقبل توبتها ويرزقها ابن الحلال ولا أنصحك ان تذكرينها بماضيها لأنها واضح انها تخطته بفضل الله تعالى وبدأت صفحة جديده وتذكيرك لها يعتبر كانك  تعايريها  

فقدان العذرية لايعني ان الفتاة سيئة وان تتنازل عن حقها فقدت عذريتها بسبب ذكر ادعى انه ينوي الزواج بها وغدر بها

تعتبر بحكم المستعمله والناقصه ولا يحق لها التشرط نهائيا 

من مجتمع لآخر تفرق البكاره غير ذات أهمية 

ارى ان تتوقفي وان لا تتدخلي ولا تنصحيها فهي انسانه اخطأت وتابت وانت مستخسرة عليها التوبة بعد المعصية اتق الله ولا تتدخلي فانت تنصحيها بان تقتل نفسها مع اي شخص لا تريده لانها فعلت ما لم تفعليه اتق الله واعلمي انها تائبة من حقها ان تختار من تريد مثل اي فتاة

انت لماذا تتدخلي يبدو انك تغاري منها بسبب كثرة العرسان فهي حرة في ان تختار او ترفض وربما هي محقة ففقدان العذرية لا يعني ان حياتها توقفت او ان تتزوج اي انسان فهي يجب ان تختار من تريده وبعدها هو اما ان يقبل او يرفض لكن لا يجب ان تقبل ان تعيش حياتها كلها مع شخص لا تريده بسبب فقدان العذرية تفكيرك انت الخاطئ