بعد أن اصبح مقتدراً بفضلها ينوي الزواج عليها، فما الحل؟

التعليقات تصدع تثبت اننا مجتمع يضطهد النساء ويلموهن 

اذا كانت صديقتك هذة المتزوجة لاتنجب اولاد فمن حق الزوج ان يكون له ولاد من صلبه  ويحملوااسمه فصار لابد له من زواج باخرى  فهذا حق شرعي له وليس لها الاعتراض على شرع الله  عزوجل  بل القبول بالامر الواقع  ومسالة ان بينهما شراكة في البيت او التجارة وخلافهفكلذا موثق بينهما في عقود رسمية  لها الحق في فسخ تلك الشراكة وكل واحد ياخذ حقه  من هذةالشراكة حسب القانون  الا اذا كانت اعطت الزوج وكالة في التصرف في البيع والشراء والتجارة  وهو استغل تلك الوكالة  لمصلحتهفهي مخطية والقانون لايحمي المغفلين  ابغا احكي قصة حصلت لشخص اعرفه جيدا كان متجوز من امراة ميسورة الحال. ولم  تخلف له ولاد لانها عقيم  وبعد خمس سنوات اخبرهابرغبته في زواج من اخرى عشان يجي له ولاديحملوا اسمه ويسعد بهم في الحياة ولم تمانع تلك الزوجة المخلصة الطيبة من زواجه عليها. بل  وقفت معو وساعدته في تكاليف الزواج  ومايحتاج اليه وتزوج وربي كرمه  وانجب من زوجته الثانية ولاد  ولم تتغير معاملته لزوجته الاولى  بل زاد حبه لهاوطلب من زوجته الثانية ان تزور زوجته الاولى وتعتبرهازي اختها  وتتعامل معها كويس وفعلا صاروا زي الاخوات   كلواحدة منهن تحب الثانية وتعزها وتقدرها ويضحكوا مع بعض ويخرجوا مع بعض وتفنن كل منهما في اسعادالزوج  والاهتمام به فهكذا تكون الحياة الزوجية

ياختي.  من حقدالزوج الزواج على زوجته سوا كان عنده اولاد منها او لا  والاسلام اباح للرجل تعدد في الزوجات  شريطة العدل بينهم ومخافة الله عزوجل  ولايحق لصديقتك هذة الاعتراض على زواجه  من امراة اخرى  فهذا حرام ولايجوز.  فهو يريد تكون له ذرية وابناء يحملوا اسمه وهي لاتنجب  وصار من حقه الزواج باخري لتحقق هذة الامنية وهي عليها اما القبول بالامرالواقع  مع حفظحقوقها كاملة او طلب الطلاق منه وهذا حقهاولاحد يجبرها على البقاءمعه ومسالة ماذكرتي ان لها حق في البيت  وخلافه وبينهما مايثبت صحة هذا فعليها التقدم للمحكمة لاجل تثبت حقوقها ومعها الاوراق والمستندات الرسمية والشهود على ذلك وسوف تنال كافة حقوقها الشرعية عبر المحكمةولايضيع حق وراه مطالب