أحكام قضاء الصيام بعد رمضان ونية صيام القضاء

معنى القضاء في المصطلح الشرعي أن يقوم المسلم بعمل فرضٍ من الفروض بعد أن فاته، وقضاء الصيام أو صيام القضاء هو استدراك المسلم ما فاته من أيام الصيام التي أفطرها في رمضان بعد انتهاء الشهر، وحكم صيام القضاء المتفق عليه أنه واجبٌ على من أفطر وكان عليه الصيام واجباً.

فعلى كل من أفطر يوماً في رمضان بعذر شرعي أن يقضي هذه الأيام بعدد الأيام التي أفطرها، والدليل قول الله تعالى: (فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) سورة البقرة آية 184، وقول عائشة أم المؤمنين "لقد كنا نحيضُ عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلّم فنؤمرُ بقضاءِ الصومِ ولا نؤمر بقضاءِ الصلاةِ" أخرجه مسلم والبخاري.

ويجب قضاء الصيام على كل من أفطر في رمضان بعذر كالمريض والمسافر والحامل والمرضع الذين يجدون مشقة في الصيام وعلى الحائض والنفساء، وكل من أفطر متعمداً بغير عذر وجبت عليه الكفارة ووجب عليه القضاء معاً. [1]

النية هي القصد وهو العزم على فعل شيء بلا تردد، أما نية صيام القضاء فهي العزم على تعويض الأيام التي أفطر فيها المسلم في شهر رمضان الفائت، وسنبين فيما يلي نية قضاء الصيام بالتفصيل:

• حكم صيام القضاء بدون نية: من صام بلا نية فصومه باطل ويجب قضاء يوم آخر بدلاً عنه لعدم تبييت النية، والدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلّم "من لم يُجمِعِ الصِّيامَ قبلَ الفَجرِ، فلا صيامَ لَهُ" عن حفصة أم المؤمنين، صحيح الترمذي.
• وقت نية الصيام القضاء: إن نية قضاء الصيام يجب أن تكون مبيتة من الليل أي من الفترة بين غروب الشمس ومطلع الفجر حتى لو لم يكن ذلك قبل النوم مباشرة، وهذا ما اتفق عليه الجمهور.
• صيغة النية في صيام القضاء: إن محل نية صيام القضاء هو القلب وليس لها لفظ معين، فمن خطر على باله في الفترة بين غروب الشمس ومطلع الفجر بأنه سوف يصوم غداً فقد نوى، ولا يشترط نطق نية الصيام باللسان.
• حكم تغيير نية صيام التطوع بصيام القضاء: لا يصح لمن نوى صيام التطوع أن يعدل عن نيته لصيام القضاء إلا إذا عدل عنها قبل طلوع الفجر، أما إذا طلع الفجر أو انتهى صومه فلا يكون لتغيير نيته أي أثر.
• حكم الجمع بين نية قضاء التطوع وقضاء الصوم: من عليه قضاء صيام أيام من رمضان فلا يصح له أن يجمعه بنية واحدة مع صوم التطوع لأن كل منهما عبادة مستقلة.

بعد التعرف على معنى قضاء الصيام وحكمه سنبين فيما يلي كيفية قضاء الصيام من شروط وأوقات أداء هذا الفرض وفق ما يلي:

1. وقت قضاء الصيام: يمكن للمسلم قضاء الصيام في الأوقات التي يباح فيها له أن يصوم تطوعاً، فكل يوم أبيح به الصوم تطوعاً يباح فيه الصوم قضاءً، أما الأوقات التي ينهى فيها الصيام تطوعاً ينهى فيها الصيام قضاءً، بالتالي فالأوقات التي لا يجوز فيها قضاء الصيام هي أيام العيد، شهر رمضان، أيام التشريق، يوما الجمعة والسبت وأوقات صوم النذر.
2. حكم التتابع في قضاء الصيام وهل يجوز صيام القضاء متقطع؟ التتابع في قضاء الصيام يعني الاستمرار في قضاء أيام الصيام يوماً تلو الآخر بلا انقطاع أي بلا أيام إفطار، ويعتبر التتابع في القضاء ليس لازماً بإجماع الفقهاء ولكنه مستحب فكما قال أهل العلم القضاء يحاكي الأداء، وذهب الشافعية والحنفية والحنابلة إلى جواز التفريق في القضاء مع استحباب التتابع، أما المذهب المالكي فذهب بأن قضاء الصيام بالتتابع مندوب.
3. حكم الفورية في قضاء الصيام: يجوز التراخي في قضاء الصيام في أي يوم من السنة بشرط ألا يدخل رمضان التالي بدون القضاء وذلك باتفاق فقهاء الدين الأربعة (المالكي، الحنفي، الحنبلي والشافعي) مع استحباب التعجيل فيه والدليل قيام زوجة النبي صلى الله عليه وسلّم عائشة أم المؤمنين بقضاء ما عليها من صوم في شهر شعبان ولم يعارض الرسول صلى الله عليه وسلّم ذلك.
4. حكم صيام التطوع قبل قضاء الصيام: اتفق جمهور الفقهاء على أنه لا يجب على المسلم أن يقضي ما عليه من صوم قبل صيام التطوع إذا كان هناك متسع من الوقت، وذلك لأن وقت قضاء الصيام الفرض ليس مضيقاً بل موسع.
5. شروط صيام القضاء: يشترط في صيام القضاء ما يشترط في جميع أنواع الصيام من فرض وتطوع وهذه الشروط هي أن يكون المرء مسلماً حتى يكلف في الصيام، وعاقلاً فلا يجوز صيام المجنون، ومميزاً أي أن يكون المرء بالغاً، والقدرة أي يتحمل مشقة الصوم فلا يترتب عليه ضرر أو استفحال مرض وإلا تجب عليه الفدية فقط، النية فيجب أن ينوي صيام القضاء في الليل.

اختلف فقهاء الدين الإسلامي في تحديد كفارة تأخير قضاء رمضان، وذلك على الشكل التالي:

1. القضاء فقط: في حال تأخير قضاء صيام رمضان إلى ما قبل دخول رمضان التالي فالكفارة هي قضاء الأيام التي تم فيها الإفطار في شهر رمضان دون فدية، وعند المذهب الحنفي يجب القضاء فقط على من أخر قضاء الصيام بغير عذر حتى ولو دخل رمضان آخر.
2. الفدية من غير قضاء: الفدية هي كفارة إفطار رمضان لمن لا يستطيع الصوم لمرض أو لكبير السن الذي يجد مشقة غير محتملة في الصيام فتجب عليه الفدية فقط وهي إطعام مسكين عن كل يوم إفطار.
3. القضاء والفدية: من أخر قضاء الصوم بغير عذر حتى دخل رمضان التالي وجب عليه القضاء والفدية معاً وذلك عند جمهور المالكية والحنابلة والشافعية.

لقد رخص الله لبعض الأشخاص الإفطار في رمضان وأعفى البعض، كما أعفاهم من قضاء ما فاتهم من صيام في شهر رمضان، وهنا سنذكر الفئات التي لا تلزم بصوم القضاء:

1. الصبي: الصبي قبل بلوغه لا يقضي صيام ما فاته من شهور رمضان قبل أن يبلغ، فلا يكون عليه إثم ولا تجب عليه كفارة.
2. المجنون: المجنون غير مكلف بالعبادة والصوم ولا بقضاء ما فاته من صوم فيما لو شفي من جنونه ولا يلزمه كفار.
3. الكهل: كبير السن الذي يجد مشقة كبيرة في الصوم لا يلزم بالصيام ولا بقضائه ولكن يلزم بأداء الفدية عن الأيام التي لم يصمها.
4. الكافر إذا أسلم: الكافر لا يقضي ما فاته من صوم قبل أن يسلم ولا يلزم عليه كفارة، أما المرتد الذي عاد للإسلام فيجب عليه قضاء ما فاته من صوم زمن الارتداد عن الإسلام.
5. المريض مرضاً لا يرجى شفاءه: المريض مرضاً لا يستطيع معه الصيام ولا يرجى الشفاء منه كمريض السكري من الدرجة الأولى أو الذي يعاني مشاكل في القلب أو الكبد أو الكلى والذي يعود تقدير حالته وقدرته على الصوم أو عدم قدرته إلى طبيب مختص، في هذه الحالة يعفى المريض من القضاء ويتوجب عليه الفدية فقط.

هناك العديد من الأسئلة الشائعة التي تم طرحها حول موضوع قضاء الصيام والتي قمنا بجمع بعضها والإجابة عنها، وهي:

• ما الذي يبطل صيام القضاء؟ مبطلات صيام القضاء هي نفسها مبطلات الصيام العامة وهي الأكل والشرب متعمداً والقيء متعمداً والجماع والاستمناء والنفاس والحيض ومن نوى بشكل جازم الإفطار وهو صائم.
• هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء؟ لا يجوز التصدق أو الفدية بدلاً من قضاء الصوم إلا إذا كان المرء مريضاً مرضاً مزمناً يصعب معه الصوم وذلك بتقدير طبيب مختص أو كهلاً يجد مشقة كبيرة في الصيام.
• هل يجوز الإفطار في صيام القضاء بعذر؟ يجوز إفطار قضاء الصايم بعذر ولا إثم على المفطر في هذه الحالة، أما إذا كان الإفطار بلا عذر حتى لو كان في قضاء الصيام فيأثم به المفطر.
• ما حكم عدم قضاء صيام أيام من رمضان؟ يأثم من ترك قضاء صيام رمضان وعلى المرء أن يتوب ويقضي ما فاته من صوم مع الكفارة إذا دخل عليه رمضان آخر، وهو ما ذهب إليه الشافعية والحنابلة والمالكية.
• ما حكم صيام القضاء عن الميت؟ إذا كان الميت قبل وفاته لم يتمكن من الصيام لعذر فلا يوجب القضاء عنه أو الفدية، أما إذا كان إفطاره بغير عذر فالصيام عن الميت في هذه الحالة جائز وتخرج الفدية عنه من تركته.
• هل تتضاعف أيام القضاء بمرور السنين؟ لا تتضاعف أيام قضاء الصوم بمرور السنوات وكذلك الفدية لا تضاعف.